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紅木家具中的床文化

中國古典家具中臥具情勢有四種:榻、羅漢床、架子床、拔步床。后兩種只作為臥具,供就寢之用;而前兩種可睡可坐。古代中國睡覺有大睡和小睡兩種,大睡便是晚上正式的就寢,小睡指午休等小憩,榻和羅漢床用于小睡,可以用來待客,而架子床和拔步床用于大睡,不克不及用來待客??捉谈杜c睡臥以特定的禮節看法。床榻之設,既為實用護坐,更為人生禮節所必須。
婦女臥的榻
古時供婦女小憩用的榻,面較狹窄,可坐可躺,制作風雅,形態柔美,故名“貴妃榻”。
中國自古就有榻,多指比床窄而小些的周圍沒有圍欄的“長櫈”,厥后,當外洋的一種三面帶裝飾圍欄的家具傳入中國后,傳統的榻以之為美開始效仿“洋家具”,中國名為貴妃榻的家具今后誕生了。貴妃榻歷經光陰更迭,樣式也隨之變遷,現在的古典、當代貴妃榻主流氣勢派頭為大氣磅礴的中式、雍容華貴的歐式、簡樸凝練的美式,另有搜集奧妙創意的另類貴妃榻。
羅漢床
羅漢床名稱俚俗,至今尚無令人佩服的表明,推測與明人所稱彌勒榻有關。彌勒榻是大型坐具,短不克不及臥;而羅漢床也是坐的功效大于臥的功效。昔人隋唐曩昔的生存習俗是席地坐,雖宋以后演變為垂足坐,但盤腿打坐的風俗不停保存著。彌勒榻、羅漢床都是為順應國人舊俗而保存的家具品種。另一說“羅漢床”,是原來漢榻(漢朝的坐具)的演變。“羅漢床”是明清宮廷“寶座”的前身,小的稱為榻,如當代的“沙發”。
子孫睡的床
在古代,家里未成年(未立室)子孫所睡的床和家里其他人睡的床有很大的差異的。從昔人為子孫準備的床,就可以大概看出昔人對子孫的教誨哲學。
“子孫床”多為“架子床”,也有“拔步床”,此中“架子床”被昔人視為最得當子孫發展睡的床。古時未成年(未立室)子孫的居室相對狹窄,以是安排一張簡樸的架子床是最符合的。床體多為硬板,不但利于孩子骨骼發育,同時也是教誨子孫挺直脊梁做人,通過蘊藉而無聲的情勢轉達出來,這也是昔人對子孫的殷切盼望。
除此之外,這種架子床一樣通常質樸,高雅,并且多透雕一些梅蘭竹菊,紙墨筆硯之類的題材,以隨時隨地熏陶子孫勤奮念書。由此看,中國怙恃一篇苦心,不但對孩子身材,更對其志向,將來,都在一張床上表現,著實難過。
完婚睡的床
無論在古代照舊當代,完婚都黑白常緊張的一件事。因此,對付婚床,昔人也是相稱器重。有的人家,婚床也用架子床,但更多的時間,大戶人家更樂意花大錢去造一個拔步床。
拔步床不但在制作工藝上是無可附加的,并且還包羅了獨特的中百姓間習俗。在拔步床上有著差別主題寄義的鐫刻和繪畫。除了象征祥瑞快意的圖案和一些戲劇故事、民間傳說之外,有很大一部門,帶有某些云雨之事的表示色彩,成為伉儷之間的機密,天然也就更不宜被外人所見到了。昔人的智慧本領遠非云云,有的拔步床上怙恃還設置了小構造,來相識后代房中生存,從中也可見怙恃的良苦埋頭。
這種床,不但寄予著怙恃對付孩子傳宗接代的渴望,也寄予著將禮教傳統承繼下去的渴望!
老人睡的床-長命床
長命床的說法盛行于江南地帶,是一家之主所睡的床,一樣通常是指家中年齡最長的男子。一家之主逝去后,家中子孫要到床上去睡一次,寓意像逝者一樣康健長命。然后再把這張長命床傳給新任的一家之主,就如許祖祖輩輩相傳下去,寓意生生世世香火連續,子孫后代天保九如,也有家業旺盛之意。
“長命床”多為“百福千工床”、“拔步床”、“架子床”,此中“百福千工床”被昔人視為最好的長命床,百福千工大床只有大戶人家才有,大多接納紫檀、黃花梨等寶貴的紅木制作,結實耐用,利用年限極長。千工,顧名思義是指一天一工,一件百福千工床必要耗費工時千工之多,也便是三年多的時間經心鐫刻才氣制作好一張百福千工床,該床制作奢華,整個床周圍鐫刻多子多福、祥瑞快意、吉星高照、松鶴長命多種題材,寓意非常好,可見昔人對付孝道的器重。
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